Todo tiene un final (Nick Drake - Day Is Done)

CXI
"When the party’s through
Seems so very sad for you
Didn’t do the things you meant to
Now there’s no time to start anew
When the party’s through."

DAY IS DONE

Nick Drake

Five Leaves Left

Island

1969

(ENGLISH AHEAD) Para bien o para mal, todo tiene un final. A Nick Drake le llegó demasiado pronto. Como a Jeff Buckley y a Elliott Smith, junto con los cuales forma mi trío de ases particular sin el cual no entiendo la música. Si algo transmite Nick es paz, pues sus letras están llenas de luz, a pesar del aspecto triste y deprimente de muchas de sus composiciones. Una luz que sale de una reflexión íntima, llena de poesía y cierta mística, con continuas referencias a la naturaleza que hacen de cada canción una experiencia personal, irrepetible y conmovedora. Y es que Nick Drake provoca confusión, pero de ella nace la belleza. Porque el mundo de Nick no tiene respuestas, en él solo hay vida. Porque apela a las sensaciones más humanas y a una reconciliación con la imperfección del mundo.

Cuando el día se acaba, llega el momento de hacer balance, y casi nada es como parece. Las dudas te asaltan y te preguntas de qué ha servido, qué has aprendido. Bueno, eso lo hacemos algunos. Otros, por lo visto, lo tienen todo tan claro que no les cabe la más mínima duda. Sus chips han sido programados y reprogramados no solo para no tener dudas, es decir, para no pensar, sino para repetir cual robot un mismo y cansino mensaje con el que mostrar una irritante actitud de compasión forzada que se podían guardar para ellos mismos. ¿Y al final, qué queda después de la demostración de poder, de las voces y los cánticos juveniles sino más que un caos descomunal? Imagen, imagen e imagen, para crear división. Por eso, por lo menos, hay que agradecer que el día se haya acabado.

For better or worse, everything has an end. Nick Drake's end, as well as Jeff Buckley and Elliott Smiths's came too soon. The three of them form my own personal magic trio of stars that died at a young age with still a lot of art in store. I don't understand music without them. Nick's luminous words transmit nothing but peace, though most of his compositions could be considered sad and depressing. The light in the lyrics comes from an intimate reflection, full of poetry and a certain mystical aura, and a dialogue between himself and the nature of people and things around. Every song becomes then a personal, moving, unique experience. Nick causes some confusion, but it is from this confusion that beauty comes up. Because there are no answers in Nick's world, there is only life. Because it appeals to the most human emotions and to the reconciliation with the imperfection in the world.

When the day is done, there comes the time to check the results, and nothing is the way it seemed. Doubt comes to your path and you start to wonder if everything was worth it, if you have learnt anything. Well, some of us do. Others seem to be so sure about everything that there's no room for doubt in their minds. Their chips have been programmed not not bear any doubt, not to think. They act like robots and speak the same words on and on while showing such an irritating attitude of forced pity that they might as well keep it for themselves. And what is left after all the demonstration of power, the loudspeaker messages and the juvenile chants? Sheer chaos all around. It's a question of image, image and image, simply to cause division. That's why we can, at least, rejoice because the day is done.

Enlaces/Links:
Página sobre Nick Drake: lalunarosa.com (muy completa, en inglés y español)

Simpatía por el diablo (Anna Calvi - Jezebel)

CX
"If ever the devil's plan
Was made to torment man
It was you
Jezebel, it was you"

JEZEBEL

Anna Calvi

Jezebel (single)

Domino Records

2010

(ENGLISH AHEAD) Para los creyentes versados en la ortodoxia bíblica, mentar a Jezabel es como mentar al mismísimo diablo. Para empezar, es una mujer -que en el sentido bíblico ya es malo de por sí, especialmente en el Antiguo Testamento. La hija del rey de Sidón, esposa de Acab, rey de Samaria, es definida como manipuladora, aduladora, hechicera y demás lindezas. Esta mujer solita, según rezan las escrituras, se dedicó a camelarse a su marido para poner todas las trabas posibles al culto a Jehová, haciendo desaparecer uno a uno a cuantos profetas aparecían por allí para decirle que de qué iba, mientras su pueblo disfrutaba de jornadas interminables de orgía y desenfreno adorando a Baal, un dios que a Jehová no le molaba. Arrogante y sensual, conseguía todo aquello que se proponía con sus encantos. Por supuesto, la Biblia le depara un final bien ejemplarizante y la pobre Jezabel acaba tirada por la ventana por sus propios eunucos y su cuerpo devorado por perros callejeros.

Me da a mí que la Jezzy era una tía con un par de ovarios a la que no le dio la gana plegarse a adorar a un dios que no era el suyo, y menos por imposición. ¿Que además hacía gala de una sexualidad poco recatada? Pues mira, como que me cae todavía mejor. Por todo ello los seguidores de Jehová no descansaron hasta cargársela. Y es que los fanáticos no soportan que alguien no piense como ellos. En esto parece que no han pasado unos cuantos siglos. A pesar de todo, por muchos más que pasen me parece a mí que siempre habrá una Jezabel para seguir tocando los cojones.

Anna Calvi, una de las sensaciones de la temporada, versiona en un tono épico, a medio camino entre un spaghetti western y un drama sinfónico, la Jezabel de Wayne Shaklin que ya interpretaron Frankie Laine y Edith Piaf, donde destacan las “cualidades” de la Jezzy. Vamos, el diablo con patas. En palabras de Calvi, “la belleza nace de la fealdad y la noche” y su inspiración es una mezcla de “esperanza y oscuridad”. Así mismo, habla de la influencia que la música de orquesta tiene en su música, que sumado a su voz de registros graves añade todavía más dramatismo a la pieza. En una lectura muy personal, esta Jezabel es una mujer demoledora, implacable, la primera femme fatale de la historia. La mujer orgullosa de ser mujer. Eva no le llega a la suela de los zapatos.

To the believers who have made an orthodox reading and study of the Bible, naming Jezebel is just as bad as naming the devil. To start with, she is a woman, which on biblical terms -especially in the Old Testament- means of a lesser condition. The daughter of the King of Sidon, married to Acab, King of Samaria, is defined as manipulative, fawning, witch and the like. According to the Scriptures, this woman on her own managed to sweet talk her husband into hindering the worship to Jehova and getting rid of all prophets that kept turning up to try and make them change their minds while their people enjoyed a wild life of debauchery worshipping Baal, a local god Jehova did not fancy at all. Arrogant and sensual as she was, she got whatever she wished with her charm. Of course, the Bible provides her with a well deserved punishment and so she was betrayed by her eunuchs and thrown out of the window, her body left abandoned to be eaten up by stray dogs.

I really think poor old Jezzy just had the guts not to submit to worshipping a god that was not hers, especially through imposition. She made a great show of her sexuality? Fair enough. I do fancy her a lot more. It was because of all this that Jehova’s fans did not stop until they got her. I reckon there are fanatics who just can’t put up with other people's different thoughts. It seems like the story is not a few centuries old. Anyway, I really think there will always be a Jezebel around just to keep on pissing them off.

Anna Calvi is one of last year’s sensations. She covers Wayne Shanklin’s Jezebel -earlier performed by stars like Frankie Laine or Edith Piaf- in an epic move, midway between a spaghetti western and a symphonic drama where all Jezebel's ‘virtues’ are highlighted: a devil on four legs, to put it shortly. In Calvi’s words, ‘beauty comes from ugliness and night’ and her inspiration is a mixture of ‘hope and darkness’. This, plus the influence that orchestral music has on her work and her deep, low pitched voice just adds the necessary dramatism to the song. In a very personal interpretation, this Jezebel is a devastating, implacable woman, the first femme fatale in history. A woman proud of being a woman. Eve just does not hold a candle to her.

Enlaces/Links:
Anna Calvi's official website: www.annacalvi.com

Mi refugio (Rumer - Aretha)

CIX
"You got the words
Baby, you got the words"

ARETHA

Rumer

Seasons Of My Soul

Atlantic

2010

(ENGLISH AHEAD) No tiene el cuerpo de Rihanna, ni la excentricidad de Lady Gaga, ni comparte la desorientación de Amy Winehouse. Simplemente es una mujer que canta como los ángeles, que emociona con su calidez y que tiene lo que tiene que tener: alma. En su caso, que le comparen con Karen Carpenter no ha hecho más que aumentar su prestigio, porque cualquier entendido en música percibe que no hay impostación alguna, y que lo que está escuchando es una voz genuina. Por todas estas razones Rumer no está teniendo la publicidad que se merece (en España), porque probablemente es demasiado buena para mezclarse con la bazofia mediática, y eso lo saben los programadores de radio y televisión.

En plena vorágine vaticana, de la que es tan complicado evadirse, todavía hay recetas para encontrar en nuestra alma un reducto de paz y tranquilidad escuchando a Rumer, o a Aretha, porque ellas sí tienen la palabra.

She does not have Rihanna's body, Lady Gaga's eccentricity or shares the confused mind of Amy Winehouse's. She is just a woman who sings beautifully and moves you with her warmth. She's got soul. Being compared with Karen Carpenter has not come to her discredit; way the opposite, anyone can tell her voice is genuine and there is no intention to fake it. For all these reasons Rumer is not being paid attention on Spanish TV and radios. She is too good to mix up with the rubbish that is being aired in the media.

Amidst the turmoil caused by the Pope's visit to Spain, from which it seems so hard to escape, we still have a way to find a redoubt of peace and quiet in our souls. Just listen to Rumer, or Aretha, for they do got the words.

Enlaces/Links:
Rumer's official website: www.rumer.co.uk
Rumer at Facebook, Twitter, Myspace

Jornada Mundial de la Esclavitud (George Hrab - God Is Not Great)

CVIII
"And in a way, it' s a shame, that some folks would remain in a box, and ignore, what they say he made us for"

GOD IS NOT GREAT

George Hrab

Trebuchet

Geologic Records

2010

No he planificado bien mis vacaciones. Debido a ello, mi regreso de unos días de relax desconectado del mundo va a coincidir con el inicio de la Jornada Mundial de la Juventud (Católica) en Madrid. Aunque no vivo en la capital, a nadie se le escapa que en toda España durante una semana nos estaremos desayunando, almorzando y cenando con Susan(tidad) y el despliegue propagandístico vaticano más apabullante que pensar se pueda.

Se han escrito y se escribirán miles de páginas sobre este acontecimiento, y yo quiero contribuir con mi humilde opinión. Esta se resume en una pregunta: si el Papa viene en calidad de Jefe de Estado, entiendo que toque destinar una partida de dinero público a gastos de seguridad y protocolo; si no es así, y el Papa viene en visita pastoral como invitado de la Conferencia Episcopal Española, ¿no debería ser ésta la patrocinadora del evento? Vaya por delante que no tengo nada en contra de que un grupo de personas se reúnan pacíficamente a celebrar sus fiestas o reivindicar sus asuntos, pero es evidente que cada uno tiene sus preferencias en lo relativo a "saraos". A mí me irritan los "bous al carrer", los botellones y las procesiones de Semana Santa, cada uno por diversos motivos, pero al fin y al cabo, los participantes en estos eventos no hacen mal a nadie y si alguien se muere por herida de asta de toro, por coma etílico o por aplastamiento por caída de paso procesional pues, oiga, ellos se lo han buscado. Por donde no paso es por ponerle todas las facilidades a un señor que viene de otro país a decirnos cómo debemos legislar, con quién nos debemos casar o cuántos hijos hemos de tener. Contrariamente a lo que pasa con los toros, las procesiones o los botellones, de los que nada debo temer si no me acerco ni participo en ellos, de la JMJ(C) no puedo esperar otra cosa que recibir unas cuantas hostias, de las que duelen, sin ni siquiera seguir los acontecimientos por la tele. Muchos de los mensajes que se oirán y se amplificarán por todos los medios de comunicación/propaganda/manipulación contribuirán una vez más a fomentar el odio y la división -todo muy católico. Mientras, miles de corderitos con banderitas color amarillo y blanco (o rojo) jalearan a su líder tal cual harían en un mítin de cualquier partido político -que es de lo que va todo esto, de política. Por eso me niego a pagar ni un sólo céntimo de mi dinero para que me insulten vía satélite. Y la mala suerte es que no estaré a cientos de kilómetros para evitar que me salpique.

Así que ya lo saben. Otro año, antes de planificar sus vacaciones, consulten el calendario festivo del Vaticano.

Y vamos con la música. George Hrab es un músico independiente de New Jersey que explora en su trabajo multitud de temas referidos al ateísmo, el escepticismo, el racionalismo y el humanismo. Miembro también de la Philadelphia Funk Authority, toca sus composiciones en directo como parte de la Geologic Orchestra y es especialmente conocido en su país como podcaster experimentado en The Geologic Podcast, donde da rienda suelta a su visión del mundo.

En God Is Not Great clama contra la actitud de aquellos que dan por supuesto la benignidad de cualquier religión sin hacerse la más mínima pregunta, especialmente de los que, obcecados por el peso de la tradición, no se dan cuenta de cómo aquello que dicen que dijo Dios no tiene nada que ver con el mensaje que hoy en día mandan. Todo este montaje representa una visión obscena y de letrina (cito literalmente a Hrab, que hace rimar obscene y latrine para definir ese mensaje) en un mundo donde ya se está haciendo necesario cambiar de música y de baile. Ya soy fan de George.

Enlaces/Links:
George Hrab's official website: about.me/georgehrab