"La música es sinónimo de libertad, de tocar lo que quieras y como quieras, siempre que sea bueno y tenga pasión. Que la música sea el alimento del amor."
"Music is synonym of freedom, of playing what you want and how you want, as long as it's good and made with passion. Let music be love's food."
Kurt Cobain (1967-1994)

Mostrando entradas con la etiqueta 15-M. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta 15-M. Mostrar todas las entradas

martes, 18 de marzo de 2014

¡Indígnate ya! (Riot Propaganda - El miedo va a cambiar de bando)

CLXXX 
"Exigimos que el gobierno se disuelva y entregue las armas"

EL MIEDO VA A CAMBIAR DE BANDO
Riot Propaganda
United Artists Of Revolution
Bola 9 y Riot Propaganda
2013

Ahora viene cuando mucha gente verá el vídeo y escuchará la letra y tachará de radicales, comunistas y violentos antisistema a los autores de la canción. Y de paso, a mí. Igual hasta algún seguidor se borra. Pues adiós. Habrá quien no entienda que la música es un arte y, de siempre, los artistas se han servido de esta herramienta para hacer(se) preguntas sobre el mundo en el que viven, provocar, remover conciencias, denunciar injusticias... Aquellos que se indignan ante un mensaje que recoge el sentir popular aunque sea duro, políticamente incorrecto, cargado de denuncia porque están instalados en uno acomodado, temeroso, burgués y vacío de compromiso no son de los míos.

Uno puede no estar de acuerdo al cien por cien con la forma, pero es incuestionable que el fondo del mensaje es compartido por la inmensa mayoría de aquellos a los que la crisis les ha dejado en una situación de vulnerabilidad nunca imaginada. Mucha de esta gente sale a la calle a protestar, muestra conciencia de clase y se manifiesta con libertad en contra de las injusticias propias y ajenas. A ellos se suman otros tantos que, no habiendo sufrido con tanta crudeza los efectos de la crisis, nos solidarizamos con ellos. Sin embargo, Riot Propaganda no habla para estos. Los destinatarios, más allá de los gobernantes, que sabemos que no escuchan, son esa masa de la población que, no contentos con que les pisoteen, les roben y les quiten derechos, vuelven a votar a sus verdugos. Personas que, por razones que me cuesta llegar a entender, viven y votan atemorizados por la versión oficial de los hechos: "no hay más remedio que hacer sacrificios, porque si no, España se hunde". 

La clase política sabe que el sistema que han creado les garantiza impunidad. Se han trasformado en una casta de intocables, alejados de la realidad del pueblo al que dicen representar hasta el punto en que se han hecho insensibles. Parapetados tras un búnker de plasma y de barreras antidisturbios, no sienten la angustia de la gente. Por ello hay que ayudarles a que se sientan humanos de nuevo, que la sensación de desesperanza, de desarraigo, de impotencia, de tristeza y de rabia vuelva a correr por sus venas de hielo. Nos haremos un favor a todos. Y no estoy hablando de usar la violencia, es más simple, a aquellos que ya han gobernado, nos han engañado y han sostenido un sistema corrupto por acción u omisión, NO LES VOTES. 

Los Chicos del Maíz y Habeas Corpus trazaron el eje Madrid-Valencia (dos puntos neurálgicos de la decepción y la indiganción) y se propusieron juntarse solo durante el 2013 para recorrer España con este y muchos otros mensajes en esa línea porque estimaron que debían hacer algo más. Desde sus convicciones y con el hardcore en la mano crearon Riot Propaganda como vehículo de expresión de en unos tiempos difíciles en los que todavía hay posibilidades de lucha y, cómo no, de victoria (como bien se explican en Hasta la victoria siempre). Les debía las gracias por la inspiración y por su compromiso. 

Vistos los anuncios, acomódense en sus sofás para disfrutar de la segunda parte de La Voz Kids.


Enlaces/Links:
Riot Propaganda: Bandcamp, Facebook
Habeas Corpus: Blog Oficial, Facebook, Myspace
Los Chicos del Maíz: Facebook, Myspace

domingo, 13 de mayo de 2012

Que no vayan jugando... (Les Vivo - Esclavo)

CXLIV 
"Dicen que es mejor callar 
Lo dicen para tenerte controlado 
Yo ya no me quiero controlar 
Voy a dejar salir al animal"

ESCLAVO
Les Vivo
Cómete el mundo
The Fish Factory
2012

(ENGLISH AHEAD) Dice el cantante Macaco que "todas las grandes evoluciones de la Humanidad se formaron poco a poco, pero si revisamos la historia siempre hay un momento concreto, una mecha que enciende todo y que provoca los grandes cambios. No sé cuándo sucederá pero intuyo que falta poco. Será doloroso pero también positivo." Y yo no puedo estar más de acuerdo. Personalmente, dudo que un movimiento como el del 15M sea el causante de ese cambio, porque tal movimiento es más consecuencia que causa, es un síntoma del declive de un sistema que ya no es sostenible. Pero ya hacemos bien en manifestarnos, quejarnos e indignarnos, porque con esa postura firme ciudadana, por lo menos, lo hacemos tambalearse. Soy de los que piensan que cuando algo está podrido, la carcoma ya le ha puesto fecha a su defunción, todo depende de la voracidad de los gusanos. Dicho de otro modo, en boca de Eduardo Salceda, un gran tipo que conocí en un reciente viaje a Bucarest: "las revoluciones solo acaban con aquello que ya no existe". De manera que, volviendo a la cita de Macaco, cuando prenda la mecha será la señal de que el sistema se ha autodestruido.

Aunque dicen que cada revolución tiene su banda sonora, yo más bien creo que la banda sonora de las revoluciones es una, solo que cambia según los tiempos de melodía y de cantante. Pero el mensaje es el mismo, da igual de cuantas estrofas y de cuantos versos conste, si rima en asonante o en consonante, todo variaciones sobre el mismo tema. L'Estaca de Lluís Llach igual hubiese servido al pueblo parisino que tomó Versalles, a los berlineses que destruyeron su muro a martillazos o los egipcios de la plaza Tahrir. Sin embargo hacen falta nuevas canciones que pongan en valor todo lo que se respira a nuestro alrededor, que conecten con la rabia y, en el caso que nos ocupa, hasta con la furia. 


 

El trio madrileño Les Vivo (aquí mi reseña de su magnífico segundo álbum) presentan una arriesgada letra en Esclavo. Quien quiera ver incitación a la violencia sin más, está en su derecho, pero me temo que no habrá entendido nada. Acostumbrados a la versión oficial de que el movimiento de los indignados es una respuesta pacífica, ciudadana, basada en valores cívicos, pasamos por alto que lo que ha provocado esa respuesta son actos de una violencia extrema. Que no haya habido sangre no quiere decir que estén exentos de brutalidad. Los desahucios, las estafas de los bancos, las sentencias de ciertos jurados populares, las cantidades indecentes de dinero público derrochado, los privilegios de la clase política, los recortes en servicios básicos y un sinfín de acontecimientos nos han llevado a decir ¡basta!. Por ahora con concentraciones y asambleas. Pero ¿cuánto tardará el movimiento de los indignados en transformarse en el movimiento de los desesperados? ¿De qué serán capaces las personas que no tienen ya nada que perder? ¿Cómo creen que un esclavo se hace libre si no es con violencia? De esto nos advierte el tema, de la violencia irracional que la desesperación provoca. Cuando alguien llega ahí, una de dos, o coge la escopeta o vota a otros para que rompan cristales por él. Y si no, que se lo pregunten a los griegos.



Spanish singer Macaco says that "all the major developments of humanity were achieved gradually, but if you look back through history there is always a particular time, a fuse that ignites everything and provokes dramatic changes. I do not know when it will happen but I guess that it will not be too long. It will be painful, but positive. "I couldn't agree more. Personally, I doubt that a movement like Occupy the Streets will be the cause of that change, because such movement is more a consequence than a cause, it is a symptom of the decline of a system that is no longer sustainable. But we do the right thing when we speak out, complain and get outraged, because with this strong citizen stance, at least, we make it totter and shake. I think that when something is rotten, the woodworm colony has already set a date to its death, it all depends on the voracity of the worms. In the words of Eduardo Salceda, a great guy I met on a recent trip to Bucharest, "revolutions only get rid of what no longer exists." So, adding a last remark to Macaco's quote, when the fuse is on fire it will be signal that the system has self-destructed. 

Although it is said that every revolution has its soundtrack, I'd rather think that the soundtrack of a revolution is one, only the tune and the singer change with the times. But the message is the same, no matter how many stanzas and verses it consists of, whether it is end rhyme or blank verse, all variations on the same topic. I guess Pete Seeger's We Shall Overcome or Bob Marley's Redemption Song, to name but a few, would had just been of good use for the people of Paris that took Versailles, the Berliners who hammered their wall down or the Egyptians at Tahrir Square. But we need new songs that highlight what is really happening, and connect with the anger around or, as in the case at hand, with fury. 

The Madrid band Les Vivo (here's my review of its outstanding second album) present rather bold lyrics in Esclavo (Slave). Whoever wants to see incitement to violence in it, fair enough, but then I think they haven't understood anything at all. While we accept the official version that the movement of the angry ones is a peaceful citizen response, based on civic values, we are ignoring that what has caused this response are acts of extreme violence.  The fact that there has been no blood does not mean the situation is not without brutality. Evictions, bank scams, the sentences of some juries, the waste of obscene amounts of taxpayers' money, the privileges of the political class, the cuts in basic services and a dreadful number of other instances have led us to cry, enough! So far, we have accepted the demonstrations and and assemblies. But how long will this pacific movement of the angry ones take to become the movement of the desperate ones? What will desperate people who have nothing more to lose be ready to do? How do you think that a slave becomes a free citizen if not with violence? The song is precisely about the subject of the irrational violence that is caused by total despair. When someone reaches such point, either he handles a gun himself, or he votes for someone else who will smash windows around for him. Just ask the Greeks.

Enlaces/Links:
Les Vivo's official site: www.lesvivo.com
Les Vivo at Facebook, Myspace, Reverbnation

sábado, 24 de marzo de 2012

Quieren acabar con todo (Espaldamaceta - Puede que ocurran cosas)

CXLI
"Puede que todo mejore o que todo se joda
para machacarme de nuevo
estar mal, así"


PUEDE QUE OCURRAN COSAS
Espaldamaceta
Madera y poca luz
Bankrobber
2008

(ENGLISH AHEAD) Si dentro de diez años alguien más joven que yo me pregunta cómo hemos llegado a donde hemos llegado, solo quiero ser capaz de contestarle que fue muy a pesar de mi protesta y de la de millones de españoles. Si dentro de diez años, o antes, he perdido mi empleo por tener la mala suerte de hacerme un esguince grado 3 en mi centro de trabajo (no sería la primera vez) y tener que encadenar una baja de quince días, solo quiero ser capaz de dormir a pierna (escayolada) suelta, sabiendo que mi conciencia está tranquila. Ya sé que diciendo esto estoy dando a entender que dentro de diez años creo que estaremos peor que hoy. No soy adivino, pero tengo tendencia al pesimismo -llámese realismo- y no creo que el gobierno actual esté dispuesto a dar marcha atrás en estas medidas que tan remarcadamente silabeaban como tem-po-ra-les. Por eso voy a hacer huelga. Por eso y porque si no lo hago y luego resulta que gracias a las huelgas, protestas y manifestaciones, se consigue defender los derechos que tanta lucha han costado, ¿con qué cara voy a disfrutar de ellos? ¿Tendré el arrojo necesario para seguir convaleciente en casa en lugar de irme a trabajar cojeando porque me paso de los 9 días de baja? ¿Podré mirar a la cara a mis compañeras que disfrutan de su permiso de maternidad sin sonrojarme? ¿Seré capaz de vivir en paz conmigo mismo sabiendo que si mañana disfruto de derechos que hoy están amenazados es gracias a la lucha de otros? Pues a todo esto, mi respuesta es no. Porque no contemplo un escenario en el que me atreva siquiera a quejarme si no me manifiesto hoy. Puede que ocurran cosas, cosas positivas y cosas infames, pero prefiero que las últimas ocurran a pesar de mí.



Espaldamaceta es el nombre artístico de José Juan González, un cantante tarraconense al que un bicho le inoculó el veneno del sonido acústico y dejó a su banda de garage a un lado para componer melodías tristes, desnudas y muy muy poéticas. Nick Drake asoma por entre sus acordes, Silvio Rodríguez por entre sus versos y yo me atrevo a añadir a Paco Ibáñez por entre su alma. Difícil encontrar a un cantautor con aroma de canción protesta en pleno siglo XXI, pero si hay un momento que necesite de cantantes como Espaldamaceta, ese es el actual. Solo falta que sus canciones den el giro definitivo a la temática social. Hay quien dijo que al movimiento 15-M le faltaba una banda sonora. Por si acaso yo me apunto este nombre.


If in ten years time someone younger than me asks me how we ended up in such situation, I just want to be able to answer that was it was in spite of my protest and of the outcry of millions of Spanish people. If in ten years, or sooner, I lose my job for having the misfortune to get a grade 3 sprain in my workplace -which wouldn't be the first time- and having to endure a fiften-day leave, I just want to be able to sleep peacefully -though my foot were in plaster- knowing that my conscience is clean. I know that saying so I am plying that in ten years everything will be worse than today. I don't have a crystal ball, but I have a tendency to pessimism -call it realism- and I do not think the current government is willing to back down on these measures that have been so intentionally stressed as "temporal". For all these things I'm going on strike. Also because if I don't and then with all these strikes, protests and demonstrations, these so-hard-gained rights are preserved, how dare I enjoy them? Will I have the courage to stay convalescent at home instead of limping to work because my leave is getting over the 9-day limit? Can I look in the eyes of those who enjoy their maternity leave without blushing? Will I be able to live in peace with myself knowing that if tomorrow I enjoy these rights is thanks to the struggle of others? My answer is no. I can't concieve a scenario in which I dare complain, I must stand up now. Things may happen, some positive, some infamous, but when the latter occur, I wish it is in spite of me.

Espaldamaceta is the stage name of José Juan González, a singer from Tarragona who suddenly went acoustic while playing with his garage band. He then started writing sad and poetic tunes, in the style of Nick Drake and Silvio Rodriguez. I venture to add Paco Ibáñez among his influences, a songwriter whose soul flies over many of his tracks. It is really difficult to find a singer as close to the protest song movement as him in the XXI century, but if there is a time when people need singers like Espaldamaceta, it is today. Just a slight social touch would be needed to turn him into the one. Some people said the "Occupy the streets" movement lacked a soundtrack. I'm taking this name down, just in case.

Enlaces/Links:
Espaldamaceta's Myspace